中國(guó)之所以被稱為詩(shī)國(guó)，不是因?yàn)槲覀內(nèi)巳硕紝懺?shī)，而是我們有一個(gè)崇尚讀書、崇尚詩(shī)教的民族傳統(tǒng)。②詩(shī)歌在我們的身邊撒播著文化種子，滋養(yǎng)著我們的詩(shī)意人生。③我們不一定人人都是詩(shī)人，但是我們可以從詩(shī)詞中體味到溫

秦嶺被譽(yù)為中華民族祖脈。它以滂礴之姿，巍然于天地。它自成氣候，攜著萬(wàn)千山河，橫貫東西，書寫神話，見(jiàn)證歷史，助力華夏以遒勁的姿態(tài)，漫溯千年春秋，形成鼎盛之勢(shì)，巍峨的太白、險(xiǎn)竣的華山、厚重的驪山，不過(guò)都是

慎東美字伯筠秋夜待潮于錢塘江沙上露坐設(shè)大酒樽及一杯對(duì)月獨(dú)飲，意象傲逸，吟嘯自若。顧子敦適遇之，亦懷一杯，就其樽對(duì)酌。伯筠不問(wèn)，子敦亦不與之語(yǔ)。酒盡，各散去。

太行巍巍，滹沱滔滔。河北省平山縣中部，滹沱河北岸一處松柏蒼郁的坡嶺上， 甲 （落成/坐落）著革命圣地西柏坡。西柏坡是一個(gè)永載史冊(cè)的名字，它被稱為解放全中國(guó)的“最后一個(gè)農(nóng)村指揮所”。

【無(wú)心縱火】真?zhèn)€光陰迅速，不覺(jué)七七四十九日，老君的火候俱全。忽一日，開爐取丹。那大圣雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜睛看見(jiàn)光明，他就忍不住，將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐，往外

豐收的日子，和老鄉(xiāng)們一樣高興的，還有科技小院里的年輕人。這些年輕人，是來(lái)自農(nóng)業(yè)大學(xué)的研究生。他們住在農(nóng)家院，吃著農(nóng)家飯，一年四季和農(nóng)民一起干農(nóng)活。有人調(diào)侃，在村里讀了個(gè)研究生；但更有人稱贊，這群年輕學(xué)

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。

東城區(qū)箭桿胡同20號(hào)是《新青年》編輯部舊址。在這里，《新青年》吹響思想啟蒙的號(hào)角，振聾發(fā)聵。此后，各地進(jìn)步報(bào)刊如雨后春筍般涌現(xiàn)，新文化運(yùn)動(dòng)波瀾壯闊。如今，作為"北大紅樓與中國(guó)共產(chǎn)黨早期北京革命活動(dòng)舊址

日本飛機(jī)的狂轟濫炸嚇不倒重慶人，他們挖掘了無(wú)數(shù)的防空洞來(lái)抵御；②國(guó)民黨的獨(dú)裁統(tǒng)治壓不垮重慶人，紅巖先烈用生命和鮮血做出了響亮的回答。瞻仰曾家?guī)r50號(hào)，我們似乎看到了周恩來(lái)忙碌的身影；參觀渣滓洞、白公館

二里，見(jiàn)大溪自石門①出，溪北無(wú)路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦無(wú)路入。惟望石門近在咫尺，上下逼湊，駢削萬(wàn)仞，相距不逾二丈。蓋本一山外屏，直從其脊一刀中剖而成者，故既難為陸陟②，復(fù)無(wú)從溯溪。